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does Boston Celtics' time come?In my opinion, still far from it.
In NBA,when we mention a team as a"dynasty",it means that it can win straight NBA titles,like the Chicago Bulls in the 90s,or LA Lakers in early 2000s.
However,strong as a team like San Antonio Spurs,which owns the stellar player Tim Duncan,together with amazing Tony Parker and Manu Ginóbili,I have never seen an article that give the name"dynasty"to this 4 time championship,although the discute does remain in sports news.
Yes,of course,the Celtics has BIG Three,and even the 2nd year guard Rajon Rondo is not bad(I have no idea of the center),and they have won 12 of their last 14 games,one of the best figures in the league.But the truth is,they have never come across real challenge,for example,they just met the teams in the powerful west teams twice(they won both of them),against Golden States and LA Lakers,who are considered the better teams in the west,but definitely not the best.And in the east,there are not so many good teams,yet they lost to Orlando Magics(a improving young team)and last years' conference championship Cleveland Cavaliers.So far,they even have not the chance to fight against Detroit Pistons,one of the best teams in the league.
I do have watched one loss of the Celtics,the one against Orlando Magics.It is not a bad loss,esp a nearly perfect performence in the third quater by the big three.
It is certainly a strong team,maybe much better than the so called"strong Rockets".For the Rockets,I really have nothing to say to Yao,as he is always improving and has done his best. He acts as a center,and without any doubt,the center of his team,because he can shoot the ball well and get many rebounds.It is his teammates who are to blame.I wonder how far this Rocket can fly,they have enough fuels(though the price is not cheap),but whenever there is a storm or other accidents,they may have to say goodbye to his greatest fans from China. Still back to the Celtics,the big three are all good defenders,esp Kevin Garnett. But as far as I know,they didn't play intense defense as a team.
In NBA,a golden rule to win a championship is to have a fierce defense and few turnovers,that is why the Bulls and Spurs together won 10 titles in the past 17 years.
Now it seems that the Celtics have good method to deal with the junk teams ,like Knicks and Wizards,so it is nearly certain that they will get a beatiful number in the regular season,and thus have a good position for the postseason.But like the rioted Suns,which I consider will never get a NBA Title,the Celtics might face the same.
But they are lucky enough to located in the east conference,so that for this very frist season,they will probably get a conference title (a real black horse,if we compare it with the last years,when they once lost a 18 straight).
I am fond of this team,because I like the greatest-ever white player--Larry Bird.I hope that the classic show in th 80s will replay some time later,which means Kobe Bryant&the big three.I hope that the chemisty will get its way inside the big three and also among the young Lakers(for the moment,the Lakers young guys are doing qutle well).However,the reality is that the Celtics should consider seriously how to beat the Spurs to get a championship in a short time to prouve that they worth the money that have been paied to them.And one thing to remember,the Celtics is no longer a young team,though the Big Three just met lately.
Let's see what is up and have fun. 一点期待去年的12月31号，我去了巴黎公社墙所在的公墓--Cimetière du Père-Lachaise。当时是个星期天，自己买了一盆小的植物，搁在了那堵墙的前面。
转眼又是一年，昨晚同一个小女孩网上说话，对方说，她年底要去英国，生日，圣诞，元旦一块过。瞧着那轻快的字眼，挺为她高兴的（由心希望她签证顺利）。
今天学校依然罢课，但也让我腾出了点时间，买了张12月31号，巴黎国家歌剧院特意为庆祝新年准备的一场芭蕾的门票。
慢慢真的在开始感受法国文化了（或者说在尝试着像一个巴黎人那样去体会了），比如说，一般的电影海报我都会去留意，如果有朋友愿意一块去，我是挺情愿看看新上映的各国有意思的影片；每天的电视节目表我也会看，遇到感兴趣的，只要不打工，也会看上好一会的；歌剧，芭蕾，音乐会，以及博物馆等，都是性价比特别高的一些活动（穷人如我，一个月去几次，都是可以承担的，虽然座位是次了点），估计以后我会常光顾的；法国的书籍，报刊（要花钱的那种），自己也开始在选择性购买了，而且享受颇多。
所有这些事情，一个人也可以体会到其中的乐趣的，算是给清苦的生活增添一点橘色的光圈吧，还是那句话：既然无法逃避寂寞，就要学会享受寂寞。
对于巴黎的心情，就像前年上映的一部反映巴黎的电影的名称一样：Paris,je t'aime.只是清楚，这样一种爱，更多是一种情愿：情愿去了解它的好，它的不好；情愿去感受其中的快乐，和其中的酸苦；情愿和它呆在一块，尽管可能并不特意为了什么，或者一定要做些什么。
中法的小比较法国总统在清华演讲的时候说：“S’il y a un pays dont la tradition est proche de celle de la France pour le rapport de l’homme et de la
nature, c’est bien la Chine.”意思是，如果真有那么一个国家，在人与自然的关系上同法国最接近的话，那肯定是中国了。 我在中国生活了21年多，在法国呆了2年多。我自己寻了些这两个国家相似的东西，总结如下：
1：两国都是总统+总理制，虽然细节上有许多不同，但这与西方其他国家相比，已经算很一致的呢（比如你听说过德国总统的名字没？英国，西班牙都没有总统，因为有国王）
2：两国国歌，中国的《义勇军进行曲》同法国的《马赛曲》内容上，和歌创造背景，旋律上有十分相近的地方。
3：两国的文化，都有一种包容性。这是一种微妙的东西，我能感觉到，却说不出来。
4：法国人说话不太严谨，行为处事拖泥带水，人际关系复杂，同中国这方面有得一比。
5：两国都是中央集权，都是大政府，对于本国重要行业仍占有支配地位。
6：法国人体型同中国很接近。那些牛高马大，或者奇形怪状的，一般都不是法国原住民。
但有些个不同，也得说说：
1：中国号称是社会主义，但就我体会而言，似乎法国更社会主义一些，比如在教育，医疗保险，同失业救济等领域（这同社会发展程度并没必然联系，比如看看英国，美国的情况）
2：法国只是中等国家，各方面影响力随着中，俄，印的崛起，将会越来越小。中国同欧盟可以说是一个级别，但法国同中国相比，实在有点小巫见大巫了。这个事实，再过些时日，就更清楚了。
3：不知道是谁说的，中国与法国都是饮食大国。就这一点来看，我觉得法国实在差得太远了些，就我自己体会来看。可能他们的葡萄酒文化同中国白酒文化可能有得一比，但这我完全没有概念了。
这个国家，许多体制在做调整，但对于我而言，它毕竟给了我几乎免费学习的机会，给了我相当部分房屋补贴，和充分的医疗保险。至少，我在中国是没有可能享受到同等待遇的。
不过，我也通过自己的消费，通过自己的工作，也在回报这个国家。不能说扯平了，但至少内心无愧了，而感激之情，无论以后如何，也无论这个国家许许多多让人费解的事情给与我的困扰，都会铭记于心的。
大悲大喜--中国新闻近几日，老乡们，或者知道我是利川人的外地朋友们，都向我提到了“湖北宜万铁路高阳寨隧道”的惨剧，因为这是一辆从上海开回利川的车。
笔友今天来信，说道这个事情，其中有这么一段，
“生命真的是脆弱到了只有用巧合和概率来描述，旅途漫长的行驶距离，山道加加减减的速度，偏偏在那个时间，经过那个地点，既不早几秒，也不晚上一分钟，这些人，他们周围的人，他们的人生就这样在一瞬间就被完全彻底的改变了，一点妥协让步的机会都没有。
然而地球依然转动，太阳依然升起，今天的天气和昨天没什么不同。 活着的时候，我们应该怎样呢？” 前几天，刚知道这个事情，打电话回家，同我最大的一个表妹聊天，她说这次事故的驾驶员，是她同事的老公，小孩已经有5岁了......
我很难过，因为打电话的缘故，也是因为我同她刚共同失去了让我们生命产生的四分之一的元素。
不过，全家因此而有的团结，和子孙所表现出来的孝顺，想来离开我们的外公也是满意和放心的。
妈妈说，外公也算是高寿了，只是走得太突然了些。
常常关注中国新闻，一方面是外贸，各项经济指标的新高，一方面就是各地让人寒心的事情，比如因哄抢商品酿成事故，因质量和责任问题而出现的灾难（煤矿等）。
在法国，哪怕是哪个地方有一个小孩失踪，或者一个人自杀，都会见诸报端。我的理解是，这个国家，不幸的事情并不算多。因为这样的事情，在中国，实在算不上什么新闻。
（西方普遍有一个媒体的“歇斯底里”的现象，就是事故少了，报道却多了，总给人一种社会不平安的感觉，而统计数字上却是逐年变好）
生命对于每个人都只有一次（至少是我们可以掌握的部分），死后都是虚无的。活着的时候，我们该怎样呢？
笔友这样的质问，也是有感而发罢了。显然我是无法做出解释，或者给一个满意的答复，但有一点，我觉得是必要的，就是：
我们得好好活着，至少。
上大学的几年，每次回家，或者去学校的时候，爸妈都会很注意司机是谁。因为我们那毕竟有一大段山路。
现在看来，实在是良苦用心，但里面说明了一个道理：我们不应该莫名其妙得受罪，或者死掉。比如遇上一个酗酒或者冒失的驾驶员，一个自负却经验不足或者粗心的大夫等。
有些因素我们可以去改良，有些则实在不在自己掌握范畴内，不过对于我个人，倒真是轻省了：既然主权都在神了，神有他的美意的。
只是父母,还有一些自己很在乎的人，还没有信主，所以自己开始学会常为他们祷告，不过我能做的也仅此而已了。
中国的新闻，其实同自己完全没有关系，但总会因为其不可思议，而大喜大悲一会，这或许还可以理解为因为长时间一个人在海外生活，对中国事务尤其敏感的缘故。
余华的《活着》和由同名小说改编的电影，都是其实都一个主题，就是：无论社会环境如何，人生遭际如何，我们都要活着，一定要活着。
计划生育的影响下面一段话摘自维基：
计划生育是中华人民共和国政府通过行政手段控制公民生育，对中国人口实行计划管理的人口控制政策。
据政府官方说法，计划生育的目的是“控制人口数量，提高人口素质。”
《中华人民共和国宪法》：“国家推行计划生育，使人口的增长同经济和社会发展计划相适应。”
《中华人民共和国人口与计划生育法》：“公民有生育的权利，也有依法实行计划生育的义务，夫妻双方在实行计划生育中负有共同的责任。”
作为八零后出生的城里人，计划生育的政策带给我们这一代的变化不可谓不大：
一则没了兄弟姐妹，如今这一代人中，社会联系少了，心理疾病多了，性格异常的不计其数（中国年轻人当中，自杀率居高不下，这是很重要的一个原因）；
二则也客观上平衡了男女地位，如今高校中的“阴盛阳衰”，除了女生勤奋，聪明的原因以外，也因为许多是家里的独女，而受到更多重视。这个政策不多的好处，在于（至少在城镇）使得人们意识到生男生女其实是一样的道理。
于学军（中国人口计生委发言人）指出："我国在地区之间、城乡之间、民族之间的生育政策存在一定差别，大致分为四类：实行一孩的人口大概占35.9%，实行一孩半政策的占52.9%，11%以上的人口可以生两个孩子或者两个以上孩子。因此我国的生育政策并非有些人说的"一胎化"。"
有意思的是，2000以后，许多省份（据说只是除了河南罢了）都允许居住在城市，双方都是独生子女的夫妻生两个小孩。具有讽刺意味的是，因为彼此都是独子，除了养活自己以外，还很有可能负有极大的赡养四位父辈，如果继续生两个小孩，加在一块就是八个人。如果父辈退休金够用，两口子收入不菲，这还好说。但的确有许多家庭，父母面临下岗或者已经下岗（或者退休了，退休金却很少），自己两口子光一个房子问题都不知道要熬多少年，再去生两个小孩。。。真是疯了！
计划生育，更多的可以说是中国大力发展工业，第三产业，降低农业比重，使得人们生育观已经完全不同于我们的祖辈了，而中国的宗族观，因为人丁稀少，已经成了历史了。（以后的小孩看巴金的《家》，肯定会以为那是非常遥远的事情。）
“2007年3月15日，第十届政协会议上，以叶廷芳为首的29名政协委员联名提案，要求尽快停止执行一胎化，恢复“一个不少，两个正好”政策。叶廷芳说：“独生子女缺乏兄弟姊妹，其自然成长的天性受到压抑，必然导致人性的变异。”
我曾经在blog上说，自己肯定是要两个小孩的--因为我觉得一个太孤单了，父母毕竟不能陪伴孩子一辈子。
按照这个政策，我是不是一定得去找个独生女子，做我的配偶呢？
我高中不少同学都不是独生子女，他们现在大多在一些大中城市居住，他们难道就这么遗憾，仅仅因为当年他们父母给他们添加了兄弟姐妹，自己就没有多生一个小孩的权利了（生不生又是另外一个问题），尽管他们的配偶可能是独生子女？
过去的已经过去了，既然宪法前人人平等，相关部门制定政策的时候，是不是要考虑一下不要同宪法冲突呢？或者说不要瞎去篡改宪法呢？
偷情，离婚，吃官司，法国总统的表率在过去的四分之一个世纪里，加上新当选的匈牙利移民来的犹太总统萨科齐，法国一共出现了三位总统。
偷情者：1974年法国有两件事值得注意：一是左派的密特朗竞选总统败北，另一件事是当时的奥赛博物馆的馆长在Avignon给这位未来法国总统生了位私生女；
离婚者：刚上台的总统萨科齐，82年结婚后，生了两个小孩后离了婚，娶了有夫之妇的另一位女子（萨科齐当年做市长的时候，曾是这对夫妇的证婚人，没准他们是那会儿认识的），而今年10月18日，法国铁路工人大罢工的当天，爱丽舍宫宣布了这位总统又一次离婚的消息（据说还是被甩的，连小孩也判给了女方）；
吃官司者：前任总统希拉克，在今天被传讯，因为其在就任巴黎市长期间有不法行为。
三位总统，皆有大智慧，许多方面，都可谓全世界人民学习之榜样（比如密特朗撑着前列腺癌的苦痛，还做了十四年总统），希拉克同萨科齐都是从底层爬上权利最高峰的，萨科齐还是匈牙利移民的后代，而且单亲带大的。但他们的不光彩的行为，至少在第五共和国，是空前的，是否会绝后，我也不知道。
我来法国之前，密特朗已经去世了，而以他命名的国家博物馆，成了我最喜欢去的地方；
希拉克我曾擦肩而过，见过他那迷茫的眼神；萨科齐兴奋的挥手，在今年国庆阅兵那天，我也瞧见了。
这些天被法国的莫名其妙折腾得不行，骂人又是不对的，所以把这个国家几位大家长拿来亮亮丑，自己也解解气。
另：今年左派总统候选人Royal女士，同自己男朋友（左派第一号人物）同居三十多年后，在一块生了好几个宝宝后，在竞选失败后，同男友选择了分手。
我不仅去想，如果今年大选结果反过来，那么是不是这两个家庭都可以保持完整呢？----怎么说，小孩都是无辜的。 乌鸦.瓶子,水和石头小时候,一篇让人印象深刻的寓言,说的是一只聪明的乌鸦,一个盛了小半水的长颈瓶......
同朋友的女友网上闲聊,因为文字缘故,对方说,天下乌鸦一般黑,这个乌鸦,指的是男人;
我就问她,那么女人是什么呢?她说女人是水(我想了想,红颜祸水,这话不假),还说男人常常不知深浅,乱淌浑水
我就说,俗话说,小马过河,水的深浅也得去自己试一试才知道的嘛.对方不反对.
(有意思的是,我说把女人如果比作书,那么男子的社会行为,对方说叫"开卷有益";
对方说把女人如果比作水,那么男子的社会行为,我说叫做"蜻蜓点水"--这是题外话)
总之,结果是确定了男人是乌鸦,女人是水的结论.
那么,问题出来了:乌鸦是怎样喝到水的呢?
因为有瓶颈,而水的量很小,口渴的乌鸦显然得好好琢磨一番:
将瓶子踢倒,是不明智的,因为这太"涸泽而渔"了些.
瓶颈太结实,自己微薄的力量是无法将其打破,而且即使能够打破,喝水的时候也有伤及自己的危险;
往瓶子里投放泡沫是不行的,因为这样水面不会上升;
往瓶子里投放糖,或者其他可以溶入水的东西也是不行的,因为水面仍然不能上升,而且水质也会发生变化;
经过一番思考,于是乌鸦想到一个法子(事实上乌鸦想到的头一个点子就是这样的,只不够此乌鸦非彼乌鸦而已):
选择干净的小石子,投放到瓶子里去,而且投放适量......
如果我也是一只乌鸦,我该好好想想这寓言中的道理了.(似乎瓶,水,石,乌鸦可以象征许多事务,自己不仅感慨) 可不能做“海泡泡”看了篇关于“海归”的分析文章，分类同例子还是比较有意思的。
压力一日比一日大了。不过文章中说法太笼统，看中的只是一些硬指标而已。
留学，首先是一种自己选择的生活方式，同时也是一种风险投资。
海外的生活，可以完善一个人的人格，看到自己许多不足和具有比较优势的特点，对自己的训练，因为生活的实际，也是具体而微的。
很难笼统去说一个留学的人会如何。但我想，应该会懂得更珍惜一些可能会忽视的东西，会用更广的视角去看待一个问题，用更新的价值观去面对这个世界。
不要被人云亦云的东西所左右，看清自己，我想就能把握好一个方向，不至于迷失。
事不关己，高高挂起首先想想，这个世界，与我们到底有什么关联：
报刊，互联网上的东东，基本上完全与我们无关，除了充当谈资以外；
电视，电影更是无中生有的玩意儿，同我们生活压根不沾边；
我们认识多少人呢？
如果把世界上的面孔一张张摆放到我们面前，我们既郁闷，又兴奋。郁闷的是，大概有60多亿人我们从来没有听说过，兴奋的是，似乎黑的，白的，黄的人，我们还是可以辨认出许多来，而且在黄色里面（或许还有少许白的，黑的）有不少人还竟然认识我们。
中学的教科书上说，人是各种社会关系的总和。我曾经许多年天真得相信了这句话。于是，一次一个朋友问我，如果我所有亲人，朋友都离开了我，我会如何？
我说，我会自杀，因为我没有了各种社会关系，所以活着的，只是我的肉体而已，我不过是一个“行尸走肉”罢了。
信仰在重塑我的时候，也改变了我对于人，或者自己的理解。人不仅仅是各种社会关系的总和，生硬得切断了人世间儿女同天父联系的教科书，实在是让人感到可悲。
人，在起初是无知的，但接着在对于一些根本认识上，会有不同的选择（比如我选择了接受神，也有许多并没有做这样的选择）。
但自己该忠实于自己，两者的差异，就在世间来衡量，并没有所谓道德同价值上本质的差异。我从不觉得信了主的人就高尚（虽然我感谢神，因为他认识了你）。良心的无可亏欠，在有无文化的人中，常常会成反比例的；而在是否有无信仰的人中，我自然不会说，结论是一样的（统计上来看，似乎有信仰的人更良善些，不过做这样的统计也是没什么意义的）。
要做个好人，只要自己有行为，有那颗心，都是可以做到的。而且做好人，未必需要很大的能力，或者其他外在的优越，只要心好就能感动人。
至少我觉得，能听到百姓们对某个人说，“这是个好人”，这就该是对他最高的评价了，至于其他，有没有，没什么太多影响。
昨天悟了一句话，即“幸福的基石，乃在于认识自己，肯定自己，懂得欣赏独一的自己”。因为，事实上，我们真正在乎的，在这个属世的国度，永远只是与自己有关联的东西而已：我们的爱好，我们的工作，我们的朋友。
我曾经对于朋友的定义，是大学室友程实描述的那样，即“会为对方做出满意的事情而由心得高兴，会为对方的不如意而由心得难过”。现在这个仍然是我区别朋友与熟人的基本原则，但高兴则同乐好了，伤心却实在是没有必要的。这并不是说在对方伤心的时候，不该去伸手拉一把，问候一下，而只是既然这个事情是作用在对方身上的，自己也只能尽一点朋友的本份而已。
又如行善，即使不是朋友，在力所能及的情况下，都是去去做的，这是神的诫命。当然，人的局限性也在于，会对于人区别对待，比如对于亲人就会更卖力些，对于不大熟悉的人则以敷衍和捡轻省得去做。人的爱，同神的爱，实在相差太远。
些许年前，去广东的路上，是同曾经的邻居女孩一块去的。她说，她新认识的一些台湾来的朋友，当听到自己岛上有飞机坠机的时候，都会很难过。而大陆的人一般只是议论一下罢了。
在2001年9。11事件的当天，我们听到这个消息的时候，是大一军训。当时有将近10000人在一个操场上，我印象中，有不少人是觉得美国那些受难者死有余辜的---这还是在一所国内颇有历史的名校中听到的声音。不过当时，大伙刚进校门而已。但我可以说，如果在四年后，遇到这样的事情，可能群体反应仍然不会有太多变化。
我现在该是进化到会对如此的事件，产生一点惆怅的心理了，因为这意味着许多家庭的毁灭。
但又觉得，万事都有定时，我们还是轻省得好，在我们可能的范围内，做到可以做到的，然后就“事不关己，高高挂起”好了。活，就该自在些！
法兰西让我郁闷的事情列表（最近）一：今天临晨1一点半回家，收到一封信，是我们这个城市负责社会医疗保险的机构寄来的。
一个月以前，因为自己也算是工人了，办理医疗报销的卡是去这个地方办理，于是我带齐了材料。当说道自己工作时候，我说工作的合同是否需要复印一份，对方说只需要三个月的工资单就行了。今天来信却说要autorisaiton de travail.这鬼玩意现在都不是学生去办理的，要合同我还可以给一个，这个东东。。。
二：我的公交年卡是10月1号到期。于是为了能及时续上，我在9月初就把相关材料递上去了（主要是学校注册证明），我当时绝对是把注册证明的那个小纸卡片放在信封里面的（因为这样的事情，我会反复看好几遍的），到了9月底，对方却来信说，没有收到我的这东东，于是我又重新寄了一份。因为这个缘故，等我拿到年卡的时候，我已经花了40多欧，买了两个星期的票了（这个钱是不能返还的）。
三：去牙医那看病，我是全保了的。付钱的时候，对方说，我只需要付百分之三十的钱（另外部分有社保机构直接返还给他），然后接着说，这百分之三十，不用我操心，他会把相关东西寄到相关部门。然而，过了一个多月，这60多块钱（也就是剩余的百分之三十的部分），仍然没有到帐。于是我去自己保险的地方问了问，对方说从来没有收到这样一个发票来着。于是自己只要又往牙医那跑了一趟；
四：房屋补助，对方催我新的长居，我前后递交了两次（因为第一次递交后，又收到对方的信，很礼貌得说，因为我长居问题，我的房补暂时会被停掉）。递交第二次的时候，对方竟然说我的长居没有收到（不过接下来她在电脑里面找了回，还是找到了）。
而且，按理说，我这房子的房补要比我实际拿到手的要多20多块钱（因为房补的那个网站上有计算房补的方法；而且住我隔壁的一哥们，房子比我小，房租比我少，但房补比我要多30多块钱）。
应该现在就应该到帐了，却迟迟没见账户上进账。
五：法国总统说，工作多赚钱多。我在餐馆，前后也多做了20个个小时，到现在为止，9月多做的时间竟然还没有给我钱，今天问经理，他竟然说他不知道。
明天一定把所有多做的时间，列个表，一块给大厨。此外自己上班时间，也是经常有调整，常常是都说过了自己某个点不能去，一看时间安排，却恰恰安排到那个点上。。。
六：上次罢工，我还饶有兴致得走路一个小时去了密特朗国家图书馆，下个星期还要罢工。没准学校也会凑热闹，一块罢课。
我反正是看不懂这同民主有什么关联的（罢工是基本人权，我是认同的），但看看这些罢工的实质，我真的觉得有些法国人实在。。。
七：今天同喀麦隆的朋友（算来，他算是我最好的非中国朋友了）放学后，一块聊天。我说实在不喜欢法国，他就说，那是因为我没钱，如果有钱的话，比如周末，可以去打打球，跟朋友一块，然后晚上六点回家洗个澡，之后再约朋友出来一块吃吃饭，聊聊天，尤其在巴黎这样的地方，可以过得很爽的。我说，这是你的梦想吧，他没有反对。
按照一个普通大学生的标准而言，我的本科生涯已经够奢侈了。我对他说，我曾经就是那样过的，但问题不在于此。而且我认为吃点体力苦，受点罪，也算是一种体验，就同出国一样，算是完整我的人生一样（后面这个意思我倒是没有同他说）。我说，我不爽，还是因为我觉得同老外说话，交往，想法中还是想不到一块去。
想着郁闷，毕竟说明我还没有麻木，看来心态还是好的。
对于法国，了解实在太少（就像中国，我算是特别感兴趣的，但真的说知道什么，仔细一想，也很惭愧），经常也会感受到一些让我High的东东，但总得说来，在这呆，实在不可能让人最终喜欢上这个地方，这同生活的压力，寂寞一回事并没有太多的关系，同目前物质的不宽裕也没有太多必然联系。
我觉得，如果我是在日本，可能我会真的认同那块土壤，这是一个想像，不知道实践了又是如何。许多东西，想像中的，同实际接触的，是有许多区别的。但凡没有实际感受过，很难说一个东西到底如何，人云亦云不是我的风格，但因为时间，空间的局限，却只能对太多的事情望洋兴叹而已，比如历史。
做厨子之于旅游巴黎是美的，餐馆的菜，就其一般而言，是好吃的。
为什么自己很难有那些千里迢迢来游玩的中国游客有兴致呢？
为什么在餐馆做工的时候，吃东西一点胃口都没有呢？
一则物以稀为贵，做厨子时，天天都看那些个东东，根本就没有胃口，吃东西无非是为了长点肉（效果很不明显），顺便多吃点，求个心理平衡（因为被压榨的剩余价值多）；
二则有个新鲜感。从欧亚大陆彼端过来的中国游客，见到这儿的老婆婆都觉得新鲜有趣，何况美丽的巴黎市景呢？
笔友说，他从沈阳去北京后，一点点游览的劲都没有，对我说，如果我去北京玩，他则可以沾点光，把北京给游览一遍。
昨晚邻居请客，耗了血本，吃了正宗湘菜，虽然导致吃辣子退化的我今早肚子罢工了半天，但却有神游故土之感。
而只要置身巴黎深处，也总有美意袭来......
虽然只是一个过客，心情多少有些矛盾，但这的确是块好土，为无趣的留学生活添色不少。
记得《我们无处安放的青春》里面，周校长（陈道明饰）给女儿蒙蒙的遗言中说道，“既然无法逃避寂寞，就尽量学会享受寂寞”。
言之有理！
The emergence of China in the global economy: A European perspective刚找了篇很不错的关于中国经济的文章，是欧洲央行行长（行长是法国人，不过在央行大伙都说英文的）最近的演讲，值得收藏：
依云水-evian法国自来水一般是可以喝的，比如巴黎大街小巷，中餐，法餐里的免费提供的饮用水，都是直接从水龙头里取的。
我不大习惯这样的自来水，烧水又太麻烦，于是从来都是去超市买最便宜的矿泉水（0.17欧两升，这比国内好像都还便宜，以至于都有人取笑我，说这个水，可能还不如喝自来水）。
今天对面超市Evian的水打对折，住我隔壁的一个哥们去买了许多回来，然后建议我也去弄些。
于是，现在我房间就摆放了12瓶两升的这样的水（原定价，6瓶3.55欧）。
几点有意思的事情：
一：瓶子上说，这个水，推荐给婴儿喝。意思就是说很纯咯，那是不是形容一个人的品性就可以说，“你的心灵同evian一样”呢？不过，evian这个词倒过来，却是naive的意思，英语国家的人嘲笑这个水定价这么高，说原因就是因为法国人“naive”。那么，说一个人“幼稚，天真”，是不是可以说：“你是不是喝evian喝多了，脑子里都灌进去了呢？”真是矛盾！
其实，这个词的来源，是这样的：
“Le mot "évian" serait une expression en vieux français - eveux, signifiant "humide - pour désigner un terrain humide. Dans le cas présent, il s'agit de la présence de sources.”就是说，这个词，来源于古代法语里面的一个叫eveux的词，意思是“潮湿”的意思。而现在则可以用来指矿泉水
三：当初发现这个水的人，是因为自己肝与肾有问题，碰巧喝了这水，时间一长，自己病竟然好了大半。而法国权威的医疗机构也说，喝这个水，有利于多产生尿液，对清洗肾脏有明显好处；这样说来，患肾结石的人真该 多喝点这个水，不过国内这个水定价偏高，330ml的就要将近10元人民币。何不把这个水，弄到药店去，特别吩咐只有患有肾结石的人，才能索取？？
以往在餐馆，这样的水也是有喝的。
同我那1毛7的水相比，这个evian的确口感好些，以后打折我肯定还会去买（或者明天再去买12瓶回来？我隔壁那哥们就说，何不建议房东把自己的小车开到对面去，买一车回来？） 给自己的生日礼物今天，挺想静静，之前几天，已经同几位朋友尽兴过了，心里着实高兴来着。
于是去了毕加索国家博物馆，因为今天免费。这个展馆，大多是这位大师早期的作品，虽然不大能看懂，但也算是有所体会吧。 他似乎特别钟情吉他，画画里面，还有自己做的一些抽象的模型里面，都有这个乐器在，料想他也是位吉他高手。 我思想了三个东西： 一：他的立体画的源泉，是来源于时代的背景，因为高楼和各样机械制品的出现，都不同于传统手工和农业产品，比较符合流线型的特点。可以说，是工业化导致了他的立体作画的灵感。（瞎蒙的） 二：毕加索该是位很有趣的人，从他用收集来的各样颜色的纸条作画，以及拼凑各样几何模型来看。 三：对于一些凄惨的事情，比如战争，他尽可能“不唯美”，用夸张的笔法来控诉这非人的世界，比如他的名画Guernica。 快看完作品的时候，见到一位穿着深色和服的日本女子，引来许多游客的注目。
在这个博物馆里面，有一个小的书店，为了不亏待自己的生日，我给自己买了一本厚达1000多页的siècle，这是一本画册，反映20世纪的重大事件，但都是由一些活生生的人们的故事来表达。
之后下午教会的礼拜和晚上的做工，都十分惬意地过去了，感谢主的美意。 注：贴图是去博物馆路上一个小公园，很美的说。
我的生日猪年吉祥，虽然仍然同猪一样懒惰，但还是有收获的。
生命转了两转了，回过头来，其实一切都是捕风，也就是说，回忆虽然甜美或者苦痛（前者居多），都没什么意义。
罗素所醉心者，爱情，知识和怜悯，我曾深受影响。但清楚自己并非如他那样的贤人后，知道自己该更多怜悯自己，寻求有用的知识，和冷处理或者尽量远离游丝般的爱情。
除掉事业，书籍同女人应该是男人最感兴趣的，至少对我而言。对于书，宁可不读，读，则要读好书。
我觉得，自己从没隐瞒过对于女子的好感，这是天性使然。只是好的女子不多，接触机会更少。
在我看来，好的女子（从个人角度来看，愿意接触的女子）有两类：一种是好性格的女子，不张扬，与之交往，如品茶；一种是好模样的女子，不傲慢，与之交往，如喝可乐。
其实，书籍大抵可以替代同性朋友的存在（除却打球，打牌不行），但同女子交往，则不是书籍可以替代的，看电影也没有这个功效。
回过头来，觉得生命才刚刚开始，精彩与痛苦也远没有达到高潮。于是乎，列举几个事件，大致以表我人生的痕迹：
从最尊敬周总理到毛主席的转变，这可能是自己认知的一个进步；
从更情愿同朋友，同学相处，到向亲戚，家人的转变，这可能是自己感情成熟的一个表现；
从各样东西哲学，道德伦理关于真理的探索，到一心追求神的话语，这算是悟性的提高；
从小时候理想做一个天文学家，到现在对于科技的漠然，这该是自己对于世界的一种妥协；
从崇敬雷锋似的人物，到追逐社会精英，这是自己价值观的一种改变；
从日日漫画，武打，街机，到关心政治，看复杂的电影，以及追踪新闻媒体，这是自己作为社会人的一种调整。
昨晚，餐馆新来几天的一个哥们，用机器切茄子的时候，不小心把右手大拇指给切破了，正在这个时候，他的妻子在不远的产房，给他生下了一个可爱的男孩。
“谁说孩子不是爸爸身上的一块肉呢？！”
自己有一个弄不懂的事情，就是为何小小年纪（从上大学以来），就想有一个家庭，然后生养小孩。这样一种想法，左右了自己些许年。
如今，却完全不是这样想的呢！生命中的那个人，同自己一定要合得来，不是要找好的，而是要找合适的。自己慢慢孕育的一种爱情的哲学：一个好看的碗+一双好用的筷子=等于一个充实，美满的家庭，自己也肯定会去实践的。
而小孩，似乎新的生命的诞生，就意味着他的父辈生命的一种死亡，我可能不想太早去体会，虽然我十分喜欢小孩子。
女子的绚烂，往往盛极一时，让同时後的男子相形见绌，但来也匆匆，去也匆匆。
从豆蔻年华到母亲或者职业女性的转变，往往是巨大，且是不能逆转的，之前之后女性之吸引人之处，也不可同日而语。
男子则多些时间，虽然也会多些代价，但毕竟40还是一枝花。只不过如果自己不好好把握，就可能不是花，而是一堆牛粪了。
常常在地铁或者或者行走的人群中，看见妈妈带着自己的女孩，从轮廓上看，母女是有相似处，但往往小孩像天使一样美丽，妈妈则像女巫一样吓人，可能我对于西方不少大龄女子有偏见（或者是我审美能力实在低下），但其间时间的做工，真是不可思议。
所以珍惜时间，好好过每一天！感谢我的母亲，父亲，生育了我，感谢天父，赐予了我生命！
你愿生活在哪个层次一般而言，经济基础决定上层建筑，这是对于宏观的社会形态而言（比如一个国家）。
但对于个人，从个人的体验来看，我觉得则是相反的。
《传道书》有说，“因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”个人觉得，自己是没有什么知识和智慧的，但愁烦和忧伤的加添，的确较没有受过教育的人多些。
我曾以为倘同一般百姓（或者说不好听一点，社会底层，还算勤劳的人们）朝夕相处，会是快乐的，比如，而今我所处的状态。
但这样的环境，太多重复，而缺少让人兴奋的东西，简单而不简约。久了，虽然仍然可以说说那几句法语，但也疲了，不觉得有什么必要了。
钱这个东西，在我的理解，是衡量一个人社会价值同自由度的一个标准。
钱本身，什么都不是，生不带来，死不带去。但没了钱，人会失去自由（比如耗费许多时间做一些自己不喜欢，且没有太多意义的事情），会失去自信（尤其当与人对比的时候），失去广泛的社会联系。
曾读《陋室铭》，觉得刘禹锡太过清高，说什么：谈笑有鸿儒，往来无白丁。那时候，还觉得他这样，是文人的一种高傲。但现在看来，这也无非是“物以类聚，人以群分”的自然划分罢了。
从体验得出的经验：首先自己做一个不愚昧，勤劳，不缺乏物质基础的人，然后选择同样的人群交往，宁缺勿滥，如此，生活便惬意了。
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